8.4.2011 | 10:59
Mśslimar aš slįtra kristnum
Af hverju var žvķ sleppt ķ fréttinni aš žetta voru mśslimar aš slįtra kristnum ķ virkilega óhugnanlegum fjöldamoršum?
Meira hérna: http://www.pittsreport.com/2011/04/massacre-muslim-troops-slaughter-1000-christians-in-ivory-coast/
900 lįtnir ķ fjöldamoršum | |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Meginflokkur: Stjórnmįl og samfélag | Aukaflokkar: Trśmįl, Trśmįl og sišferši | Facebook
Um bloggiš
Mofa blogg
Fęrsluflokkar
- Bloggar
- Bækur
- Dægurmál
- Ferðalög
- Fjármál
- Fjölmiðlar
- Heilbrigðismál
- Heimspeki
- Íþróttir
- Kjaramál
- Kvikmyndir
- Lífstíll
- Ljóð
- Löggæsla
- Mannréttindi
- Matur og drykkur
- Menning og listir
- Menntun og skóli
- Samgöngur
- Sjónvarp
- Spaugilegt
- Spil og leikir
- Stjórnmál og samfélag
- Sveitarstjórnarkosningar
- Tónlist
- Trúmál
- Trúmál og siðferði
- Tölvur og tækni
- Umhverfismál
- Utanríkismál/alþjóðamál
- Vefurinn
- Viðskipti og fjármál
- Vinir og fjölskylda
- Vísindi og fræði
Tenglar
Kristnar sķšur
Żmislegt
Sköpun/žróun
Sķšur sem fjalla um sköpun/žróun
- Detecting Design
- UnCommon descent Blogg sķša William Dembski um vitręna hönnun
- Creation-Evolution Headlines Sķša sem fjallar um fréttir tengdar sköpun žróun
- EvolutionNews Sķša sem fjallar um fréttir sem tengjast Vitsmunahönnun
Bloggvinir
- Bergur Thorberg
- Birgirsm
- Brosveitan - Pétur Reynisson
- Bryndís Böðvarsdóttir
- Daníel Þór Þorgrímsson
- Davíð S. Sigurðsson
- Davíð Örn Sveinbjörnsson
- Daði Einarsson
- Dóra litla
- Eva
- Eygló Hjaltalín
- Friðrik Páll Friðriksson
- Georg P Sveinbjörnsson
- Gladius
- Gunnar Ingi Gunnarsson
- Gunnlaugur Halldór Halldórsson
- Guðni Már Henningsson
- Guðrún Sæmundsdóttir
- Guðsteinn Haukur Barkarson
- Gísli Kristjánsson
- Halldóra Hjaltadóttir
- Halldóra Lára Ásgeirsdóttir
- Hjalti Rúnar Ómarsson
- Hörður Finnbogason
- Hörður Halldórsson
- Inga Helgadóttir
- Ingibjörg
- Ingvar Leví Gunnarsson
- Ingvar Valgeirsson
- Janus Hafsteinn Engilbertsson
- Jens Sigurjónsson
- Jóhann Hauksson
- Jóhann Helgason
- Jóhannes Ólafsson Eyfeld
- Jón Hjörleifur Stefánsson
- Jón Ríkharðsson
- Jón Valur Jensson
- Jónatan Gíslason
- Júdas
- Kristin stjórnmálasamtök
- Kristinn Theódórsson
- Kristinn Theódórsson
- Kristinn Ásgrímsson
- Linda
- Mama G
- Morgunstjarnan
- Nonni
- Omnivore
- Predikarinn - Cacoethes scribendi
- Pétur Eyþórsson
- Ragnar Birkir Bjarkarson
- Ragnar Kristján Gestsson
- Ragnar Steinn Ólafsson
- Ragnheiður Katla Laufdal
- Róbert Badí Baldursson
- Rósa Aðalsteinsdóttir
- Rödd í óbyggð, kristilegt félag
- Röddin
- Rúnar Kristjánsson
- Sigurður Þórðarson
- Sigvarður Hans Ísleifsson
- Steinar Immanúel Sörensson
- Styrmir Reynisson
- Svanur Gísli Þorkelsson
- Sverrir Halldórsson
- TARA
- TARA ÓLA/GUÐMUNDSD.
- Theódór Norðkvist
- Tryggvi Hjaltason
- Tímanna Tákn
- Unknown
- Vefritid
- Viðar Freyr Guðmundsson
- gudni.is
- Ólafur Jóhannsson
- Þarfagreinir
- Þórdís Ragnheiður Malmquist
- Alexander Steinarsson Söebech
- Árni Karl Ellertsson
- BookIceland
- Elísa Elíasdóttir
- Fanney Amelía Guðjonsson
- Friðrik Már
- Gestur Halldórsson
- Guðjón E. Hreinberg
- Gunnar Ingvi Hrólfsson
- Gunnar Jóhannesson
- Hulda Þórey Garðarsdóttir
- Jens Guð
- Karl Jóhann Guðnason
- Kristinn Ingi Jónsson
- Lífsréttur
- Mathieu Grettir Skúlason
- Tómas Ibsen Halldórsson
- Valur Arnarson
- Viktor
- Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (8.11.): 0
- Sl. sólarhring:
- Sl. viku: 1
- Frį upphafi: 0
Annaš
- Innlit ķ dag: 0
- Innlit sl. viku: 1
- Gestir ķ dag: 0
- IP-tölur ķ dag: 0
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Gerir fólk eitthvaš svona skelfilegt ķ nafni trśarbragša?
Matthķas Įsgeirsson, 8.4.2011 kl. 11:14
Matthķas, jį, svo sannarlega. Trśarbrögš geta sannarlega veriš hrein illska; af įvöxtunum skal mašur žekkja žį.
Mofi, 8.4.2011 kl. 12:43
Meh....eins og viš vitum žį sér Mofi ekkert athugavert viš fjldamorš ef guš er sįttur viš žau. Ef til vill er žetta bara góšverk, svona eins og žegar ķsraelskir hermenn voru aš berja "brjóstmylkinga" (svo ég noti orš biblķunnar) viš steina.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 13:21
Hjalti, Guš skipar öllum mönnum aš ekki fremja morš. Ef aš Guš sjįlfur kvešur upp dóm yfir einhverjum žį aušvitaš er annaš uppi į teningnum en Guš setur sjįlfan sig ekki fyrir ofan žann dóm heldur fįum viš sjįlf aš dęma hvort aš dómar Gušs voru réttlįtir eša ekki.
Mofi, 8.4.2011 kl. 14:26
Mofi, gildir banniš viš žvķ aš drepa lķka ķ strķšum? Svo minnir mig endilega aš gušinn žinn hafi veriš į fullu aš skipa morš ķ Gamla testamentinu, misminnir mig?
Fįum viš sjįlf aš dęma hvort aš dómar gušs voru "réttlįtir"? Réttlįtir samkvęmt hvaša męlilvarša?
Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 14:41
Hjalti, ķ grunninn žį ertu ósįttur viš aš Guš dęmi einhvern til žess aš fį ekki aš lifa. Ég einfaldlega tel aš Guš hafi vald og rétt til žess og muni gera žaš į réttlįtann hįtt.
Žaš er mķn trś aš į žśsund įra tķmabilinu sem Biblķan talar um aš žį fįum viš aš rannsaka dóma Gušs og komast aš žvķ sjįlf hvort aš žeir voru réttlįtir eša ekki.
Mofi, 8.4.2011 kl. 14:57
Allt ķ lagi. Kannski var guš bara aš "dęma žetta fólk til žess aš fį ekki aš lifa".
Mofi, hvaša męlikvarša munum viš nota til žess aš komast aš žvķ hvort aš dómar gušs hafi veriš "réttlįtir" eša ekki? Nś ertu aftur farinn aš hljóma eins og žaš séu einhverjar reglur sem guš verši aš fara eftir.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 15:10
Ef aš žś ert aš vķsa til Gamla Testamentisins žį jį en slķkt į ekki viš žessa frétt eša nokkur morš eša strķš sem ég veit um sķšustu tvö žśsund įrin.
Žegar mašur sjįlfur dęmir žį aušvitaš hefur mašur ašeins sjįlfan sig og sķnar skošanir til aš dęma śt frį.
Mofi, 8.4.2011 kl. 16:07
En Mofi, žś hefur ekki hugmynd um žaš hvort guš vildi žessi fjöldamorš eša ekki.
Žannig aš žś heldur aš žegar žiš rannsakiš žaš sem guš hefur gert, žį mun allt sem hann hefur gert passa viš persónulegar skošanir ykkar allra.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 16:42
Hjalti, ég lķt žannig į aš öll morš eru eitthvaš sem Guš vill ekki, žess vegna skrifaši Hann į steintöflur "žś skalt ekki morš fremja". Ašeins einhver sem hefur sannaš fyrir mér aš hann er spįmašur gęti fręšilega sannfęrt mig um aš Guš vill myrša einhvern en bara fręšilega.
Ég trśi žvķ aš meš meiri žekkingu og meš žvķ aš sjį stóru myndina žį muni žaš verša öllum skżrt aš Guš var kęrleiksrķkur og réttlįtur ķ sķnum verkum.
Mofi, 8.4.2011 kl. 22:35
Var allt žetta kęrleiksrķkt og réttlįtt?
Hvers vegna er žaš "kęrleiksrķkt og réttlįtt" aš skipa mönnum aš drepa fólk sem ašhyllist önnur trśarbrögš ef žaš er ķ Biblķunni, en brśtalt og ógešslegt ef žaš er ķ Kóraninum?
Tinna Gunnarsdóttir Gķgja, 11.4.2011 kl. 13:45
Tinna, žetta er efni ķ heila grein og mjög ešlilegt af žér aš benda į žetta og spyrja.
Mofi, 11.4.2011 kl. 17:06
Og žś veist hver refsingin var viš žvķ aš brjóta žetta bošorš? Aš vera drepinn.
Žannig aš žetta bošorš bannaši klįrlega ekki öll drįp, bara drįp sem voru ekki ķ lagi. Og mešal žeirra drįpa sem voru ķ lagi, var aš drepa fólk sem aš bošaši ašra trś og/eša drepa fólk ķ strķši. Og ķ strķši mįtti drepa alla, jafnvel saklaus börn.
Žannig aš ef spįmašur hefši sagt aš žaš ętti aš drepa žetta fólk, žį vęriršu ekki į móti žessum moršum? Žį hefširšu jafnvel tekiš žįtt ķ žeim ef žś gętir?
Svo er aušvitaš vel mögulegt aš guš sé fylgjandi žessu, en hafi bara ekki lįtiš okkur vita. Erfitt aš segja, mišaš viš biblķuna, žį viršist hann almennt vera fylgjandi hópmoršum.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 13.4.2011 kl. 21:54
Merkilegt nokk, aš gera greinarmun į milli manns sem fremur morš og sķšan žess sem fęr žaš hlutverk aš taka moršinga af lķfi...
Ķ nokkrum strķšum ķ GT žį var žaš beint frį Guši aš ekki einu sinni börnin ęttu aš fį aš lifa af. Ég get ekki séš mörg hundruš įr fram ķ tķmann og ég get ekki gefiš žessum börnum aftur lķf en Guš getur žaš og žar af leišandi gat Guš žarna haft įstęšu sem er erfitt aš skilja žegar mašur hefur mjög takmarkaša žekkingu.
Ef aš ég vęri sannfęršur um aš einhver vęri spįmašur žį tęki ég hans orš mjög alvarlega en enginn kristinn einstaklingur vill myrša, um leiš og hann vill žaš žį mun hans sįl glatast.
Ég geri miklar kröfur til spįmanna og enginn einu sinni žarna reyndi aš žykjast vera eitthvaš spįmašur og vera žarna aš framfylgja žvķ sem Guš sagši. Mįliš er nįttśrulega aš Mśhammeš gaf žetta leyfi fyrir mörg hundruš įrum og mśslimar eru bara aš fylgja žvķ.
Ef Guš įkvešur eitthvaš svona žį svo sannarlega lętur Hann vita og slķkt geršist ašeins žegar Ķsrael var aš mótast og mig minnir aš žaš hafi hętt meš Salómon sem eru alveg žrjś žśsund įr sķšan.
Mofi, 13.4.2011 kl. 22:28
Og hvernig ķ ósköpunum skilgreiniršu morš? Žaš eru greinilega ekki öll drįš morš, af hverju flokkaršu žaš sem fréttin segir frį sem "morš"?
Žaš var ekki bara "beint frį guši".
Žannig aš ef Mśhameš var alvöru spįmašur, og žetta er ķ samręmi viš žaš sem hann sagši, žį hefuršu ekkert į móti žessu?
Enn og aftur: Žś veist ekkert um žaš aš guš lįti fólk almennt vita af žessu. Svo veit ég ekki į hverju žś byggir žį skošun žķna aš guš hafi bara hętt žessu.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 14:22
Óréttmęt drįp į einstaklingi er aš mķnu mati morš.
Ef aš žaš var ekki beint frį Guši žį hefši žaš veriš kolrangt.
Žaš er hellings togstreita milli žess sem Biblķan kennir og žess sem mig sjįlfum langar og bara er. Vošalega erfitt aš segja hvernig mašur myndi hugsa ef t.d. mašur vęri sannfęršur um aš Mśhammeš hafi veriš spįmašur Gušs. Ég myndi rétt vona aš ég vęri samt į móti drįpum į fólki sem er ósammįla mér.
Default afstašan er alltaf aš žaš aš myrša er rangt; žaš er žaš sem Guš hefur opinberaš ķ gegnum Móse og Jesś. Žar af leišandi žarf mjög mikiš til žess aš Guš fari aš gefa eitthvaš svona leyfi.
Mofi, 14.4.2011 kl. 14:42
Ķ fornöld var žaš tališ "réttmętt drįp" aš stunda žjóšarmorš ķ hernaši. Jahve viršist ekki hafa neitt į móti žvķ. Žannig aš ég held aš samkvęmt biblķunni séu hópmorš/žjóšarmorš "réttmęt drįp" og žvķ eru žeir sem žessi frétt fjallar um ekki aš brjóta žaš bošorš.
Hvar séršu eitthvaš talaš um žaš ķ biblķunni aš žaš sé óréttmętt aš gera svona lagaš ķ hernaši?
Kannski misskildi ég žig, en žegar žś talašir um aš žaš vęri beint frį guši, žį hélt ég aš žś ęttir viš aš žaš vęru engir millilišir.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 15:17
Nei, alls ekki. Žetta er alveg stórbrenglašur mįlflutningur hjį žér. Einu skiptin sem slķkt var réttmętt var žegar Guš sjįlfur fyrirskipaši žaš. Aušvitaš hefur Guš gķfurlega mikiš į móti žvķ en žaš voru dęmi žar sem Guš sjįlfur sagši aš žetta vęri naušsynlegt.
Įtti viš aš viškomandi skipun kemur beint frį Guši, sem žżšir ķ gegnum spįmann.
Mofi, 14.4.2011 kl. 15:57
Mofi, ég skil ekki hvaš er svona brenglaš viš žetta. Ķ fornöld var litiš į žaš sem "réttmętt drįp" aš drepa žaš sem viš köllum ķ nśtķmanum "saklausa borgara".
Ef bošoršiš bannar ašeins "óréttmęt drįp" žį hefši fólkiš žarna ekki skiliš žaš sem bann viš drįpum į "saklausum borgurum" ķ hernaši.
Eša hefur žś einhver dęmi śr biblķunni um annaš? Segir gušinn žinn einhvers stašar: "Žaš er rangt aš drepa saklausa borgara ķ strķši"? Nei, žvert į móti veršur hann reišur žegar Ķsraelsmenn gera žaš ekki.
Mofi, žetta er bara svipaš og aš hafa daušarefsingu. Telur žś žaš vera "morš" ķ nśtķmanum ef rķki beita daušarefsingu?
Allt ķ lagi. Smį skilmisingur ;)
Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 16:18
Nei... hvašan fęršu žetta eiginlega?
Ašeins ef aš Hans skipun var akkśrat žessi.
Nei
Mofi, 14.4.2011 kl. 16:31
Af žvķ aš žetta var stundaš.
Midķanķtar eru gott dęmi, ķ 4Mós 31. Žar mį sjį hvernig Móses stundaši hernaš. Gušinn žinn skipar ekki "įkkśrat žetta".
Ķ lögunum um hernaš (2Mós 20) mį sjį aš žaš į skilyršislaust aš drepa alla sem eru af įkvešnum žjóšum, en ef žaš eru ašrar žjóšir žį mį hneppa ašra en karlmenn ķ žręldóm.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 17:11
En žó svo aš žetta sem fjallar um žjóširnar sem eru "langt ķ burtu" sé skipun (sé aš žaš er ekki alveg ljóst), žį sįu Ķsraelsmenn greinilega ekkert rangt viš aš śtrżma fólki sem žeir stundušu raunverulegan hernaš gegn, sbr Midķanķtana.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 17:15
Guš var bśinn aš sanna fyrir Ķsrael aš Móse vęri Hans spįmašur svo jś, ef Móse sagši žaš, žį var žaš frį Guši.
Žarna eru bošoršin tķu, ertu ekki aš ruglast eitthvaš? Sķšan er enginn įgreiningur um aš įkvešnar žjóšir voru dęmdar af Guši til aš vera tortżmt en žaš er ekkert byssuleyfi į hvern sem er.
Mofi, 14.4.2011 kl. 19:01
Žetta įtti aš vera 5Mós 20.
Hjalti Rśnar Ómarsson, 18.4.2011 kl. 16:12
Ég sé ekki betur en slķkt gilti ekki um konur og börn. Ertu meš eitthvaš įkvešiš vers ķ huga?
Mofi, 18.4.2011 kl. 17:09
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.