Athugasemdir

1 Smįmynd: Matthķas Įsgeirsson

Gerir fólk eitthvaš svona skelfilegt ķ nafni trśarbragša?

Matthķas Įsgeirsson, 8.4.2011 kl. 11:14

2 Smįmynd: Mofi

Matthķas, jį, svo sannarlega. Trśarbrögš geta sannarlega veriš hrein illska; af įvöxtunum skal mašur žekkja žį.

Mofi, 8.4.2011 kl. 12:43

3 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Meh....eins og viš vitum žį sér Mofi ekkert athugavert viš fjldamorš ef guš er sįttur viš žau. Ef til vill er žetta bara góšverk, svona eins og žegar ķsraelskir hermenn voru aš berja "brjóstmylkinga" (svo ég noti orš biblķunnar) viš steina.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 13:21

4 Smįmynd: Mofi

Hjalti, Guš skipar öllum mönnum aš ekki fremja morš. Ef aš Guš sjįlfur kvešur upp dóm yfir einhverjum žį aušvitaš er annaš uppi į teningnum en Guš setur sjįlfan sig ekki fyrir ofan žann dóm heldur fįum viš sjįlf aš dęma hvort aš dómar Gušs voru réttlįtir eša ekki.

Mofi, 8.4.2011 kl. 14:26

5 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Mofi, gildir banniš viš žvķ aš drepa lķka ķ strķšum? Svo minnir mig endilega aš gušinn žinn hafi veriš į fullu aš skipa morš ķ Gamla testamentinu, misminnir mig?

Fįum viš sjįlf aš dęma hvort aš dómar gušs voru "réttlįtir"? Réttlįtir samkvęmt hvaša męlilvarša?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 14:41

6 Smįmynd: Mofi

Hjalti, ķ grunninn žį ertu ósįttur viš aš Guš dęmi einhvern til žess aš fį ekki aš lifa. Ég einfaldlega tel aš Guš hafi vald og rétt til žess og muni gera žaš į réttlįtann hįtt.

Hjalti
Fįum viš sjįlf aš dęma hvort aš dómar gušs voru "réttlįtir"? Réttlįtir samkvęmt hvaša męlilvarša?

Žaš er mķn trś aš į žśsund įra tķmabilinu sem Biblķan talar um aš žį fįum viš aš rannsaka dóma Gušs og komast aš žvķ sjįlf hvort aš žeir voru réttlįtir eša ekki.

Mofi, 8.4.2011 kl. 14:57

7 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Hjalti, ķ grunninn žį ertu ósįttur viš aš Guš dęmi einhvern til žess aš fį ekki aš lifa. Ég einfaldlega tel aš Guš hafi vald og rétt til žess og muni gera žaš į réttlįtann hįtt.

Allt ķ lagi. Kannski var guš bara aš "dęma žetta fólk til žess aš fį ekki aš lifa".

Žaš er mķn trś aš į žśsund įra tķmabilinu sem Biblķan talar um aš žį fįum viš aš rannsaka dóma Gušs og komast aš žvķ sjįlf hvort aš žeir voru réttlįtir eša ekki.

Mofi, hvaša męlikvarša munum viš nota til žess aš komast aš žvķ hvort aš dómar gušs hafi veriš "réttlįtir" eša ekki? Nś ertu aftur farinn aš hljóma eins og žaš séu einhverjar reglur sem guš verši aš fara eftir.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 15:10

8 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Allt ķ lagi. Kannski var guš bara aš "dęma žetta fólk til žess aš fį ekki aš lifa

Ef aš žś ert aš vķsa  til Gamla Testamentisins žį jį en slķkt į ekki viš žessa frétt eša nokkur morš eša strķš sem ég veit um sķšustu tvö žśsund įrin.

Hjalti
Mofi, hvaša męlikvarša munum viš nota til žess aš komast aš žvķ hvort aš dómar gušs hafi veriš "réttlįtir" eša ekki? Nś ertu aftur farinn aš hljóma eins og žaš séu einhverjar reglur sem guš verši aš fara eftir.

Žegar mašur sjįlfur dęmir žį aušvitaš hefur mašur ašeins sjįlfan sig og sķnar skošanir til aš dęma śt frį.

Mofi, 8.4.2011 kl. 16:07

9 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Ef aš žś ert aš vķsa  til Gamla Testamentisins žį jį en slķkt į ekki viš žessa frétt eša nokkur morš eša strķš sem ég veit um sķšustu tvö žśsund įrin

En Mofi, žś hefur ekki hugmynd um žaš hvort guš vildi žessi fjöldamorš eša ekki.

Žegar mašur sjįlfur dęmir žį aušvitaš hefur mašur ašeins sjįlfan sig og sķnar skošanir til aš dęma śt frį

Žannig aš žś heldur aš žegar žiš rannsakiš žaš sem guš hefur gert, žį mun allt sem hann hefur gert passa viš persónulegar skošanir ykkar allra.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 16:42

10 Smįmynd: Mofi

Hjalti, ég lķt žannig į aš öll morš eru eitthvaš sem Guš vill ekki, žess vegna skrifaši Hann į steintöflur "žś skalt ekki morš fremja".  Ašeins einhver sem hefur sannaš fyrir mér aš hann er spįmašur gęti fręšilega sannfęrt mig um aš Guš vill myrša einhvern en bara fręšilega.

Hjalti
Žannig aš žś heldur aš žegar žiš rannsakiš žaš sem guš hefur gert, žį mun allt sem hann hefur gert passa viš persónulegar skošanir ykkar allra.

Ég trśi žvķ aš meš meiri žekkingu og meš žvķ aš sjį stóru myndina žį muni žaš verša öllum skżrt aš Guš var kęrleiksrķkur og réttlįtur ķ sķnum verkum.

Mofi, 8.4.2011 kl. 22:35

11 Smįmynd: Tinna Gunnarsdóttir Gķgja

Var allt žetta kęrleiksrķkt og réttlįtt?

Hvers vegna er žaš "kęrleiksrķkt og réttlįtt" aš skipa mönnum aš drepa fólk sem ašhyllist önnur trśarbrögš ef žaš er ķ Biblķunni, en brśtalt og ógešslegt ef žaš er ķ Kóraninum?

Tinna Gunnarsdóttir Gķgja, 11.4.2011 kl. 13:45

12 Smįmynd: Mofi

Tinna, žetta er efni ķ heila grein og mjög ešlilegt af žér aš benda į žetta og spyrja.

Mofi, 11.4.2011 kl. 17:06

13 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Hjalti, ég lķt žannig į aš öll morš eru eitthvaš sem Guš vill ekki, žess vegna skrifaši Hann į steintöflur "žś skalt ekki morš fremja".

Og žś veist hver refsingin var viš žvķ aš brjóta žetta bošorš? Aš vera drepinn.

Žannig aš žetta bošorš bannaši klįrlega ekki öll drįp, bara drįp sem voru ekki ķ lagi. Og mešal žeirra drįpa sem voru ķ lagi, var aš drepa fólk sem aš bošaši ašra trś og/eša drepa fólk ķ strķši. Og ķ strķši mįtti drepa alla, jafnvel saklaus börn.  

Ašeins einhver sem hefur sannaš fyrir mér aš hann er spįmašur gęti fręšilega sannfęrt mig um aš Guš vill myrša einhvern en bara fręšilega.

Žannig aš ef spįmašur hefši sagt aš žaš ętti aš drepa žetta fólk, žį vęriršu ekki į móti žessum moršum? Žį hefširšu jafnvel tekiš žįtt ķ žeim ef žś gętir?

Svo er aušvitaš vel mögulegt aš guš sé fylgjandi žessu, en hafi bara ekki lįtiš okkur vita. Erfitt aš segja, mišaš viš biblķuna, žį viršist hann almennt vera fylgjandi hópmoršum.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 13.4.2011 kl. 21:54

14 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Žannig aš žetta bošorš bannaši klįrlega ekki öll drįp, bara drįp sem voru ekki ķ lagi. Og mešal žeirra drįpa sem voru ķ lagi, var aš drepa fólk sem aš bošaši ašra trś og/eša drepa fólk ķ strķši. Og ķ strķši mįtti drepa alla, jafnvel saklaus börn

Merkilegt nokk, aš gera greinarmun į milli manns sem fremur morš og sķšan žess sem fęr žaš hlutverk aš taka moršinga af lķfi...

Ķ nokkrum strķšum ķ GT žį var žaš beint frį Guši aš ekki einu sinni börnin ęttu aš fį aš lifa af. Ég get ekki séš mörg hundruš įr fram ķ tķmann og ég get ekki gefiš žessum börnum aftur lķf en Guš getur žaš og žar af leišandi gat Guš žarna haft įstęšu sem er erfitt aš skilja žegar mašur hefur mjög takmarkaša žekkingu.

Hjalti
Žannig aš ef spįmašur hefši sagt aš žaš ętti aš drepa žetta fólk, žį vęriršu ekki į móti žessum moršum? Žį hefširšu jafnvel tekiš žįtt ķ žeim ef žś gętir?

Ef aš ég vęri sannfęršur um aš einhver vęri spįmašur žį tęki ég hans orš mjög alvarlega en enginn kristinn einstaklingur vill myrša, um leiš og hann vill žaš žį mun hans sįl glatast.

Hjalti
Svo er aušvitaš vel mögulegt aš guš sé fylgjandi žessu, en hafi bara ekki lįtiš okkur vita. Erfitt aš segja, mišaš viš biblķuna, žį viršist hann almennt vera fylgjandi hópmoršum

Ég geri miklar kröfur til spįmanna og enginn einu sinni žarna reyndi aš žykjast vera eitthvaš spįmašur og vera žarna aš framfylgja žvķ sem Guš sagši. Mįliš er nįttśrulega aš Mśhammeš gaf žetta leyfi fyrir mörg hundruš įrum og mśslimar eru bara aš fylgja žvķ.

Ef Guš įkvešur eitthvaš svona žį svo sannarlega lętur Hann vita og slķkt geršist ašeins žegar Ķsrael var aš mótast og mig minnir aš žaš hafi hętt meš Salómon sem eru alveg žrjś žśsund įr sķšan.

Mofi, 13.4.2011 kl. 22:28

15 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Merkilegt nokk, aš gera greinarmun į milli manns sem fremur morš og sķšan žess sem fęr žaš hlutverk aš taka moršinga af lķfi...

Og hvernig ķ ósköpunum skilgreiniršu morš? Žaš eru greinilega ekki öll drįš morš, af hverju flokkaršu žaš sem fréttin segir frį sem "morš"?

Ķ nokkrum strķšum ķ GT žį var žaš beint frį Guši aš ekki einu sinni börnin ęttu aš fį aš lifa af.

Žaš var ekki bara "beint frį guši".

Mįliš er nįttśrulega aš Mśhammeš gaf žetta leyfi fyrir mörg hundruš įrum og mśslimar eru bara aš fylgja žvķ.

Žannig aš ef Mśhameš var alvöru spįmašur, og žetta er ķ samręmi viš žaš sem hann sagši, žį hefuršu ekkert į móti žessu?

Ef Guš įkvešur eitthvaš svona žį svo sannarlega lętur Hann vita og slķkt geršist ašeins žegar Ķsrael var aš mótast sķšan.

Enn og aftur: Žś veist ekkert um žaš aš guš lįti fólk almennt vita af žessu.  Svo veit ég ekki į hverju žś byggir žį skošun žķna aš guš hafi bara hętt žessu.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 14:22

16 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Og hvernig ķ ósköpunum skilgreiniršu morš? Žaš eru greinilega ekki öll drįš morš, af hverju flokkaršu žaš sem fréttin segir frį sem "morš"?

Óréttmęt drįp į einstaklingi er aš mķnu mati morš.

Hjalti
Žaš var ekki bara "beint frį guši".

Ef aš žaš var ekki beint frį Guši žį hefši žaš veriš kolrangt.

Hjalti
Žannig aš ef Mśhameš var alvöru spįmašur, og žetta er ķ samręmi viš žaš sem hann sagši, žį hefuršu ekkert į móti žessu?

Žaš er hellings togstreita milli žess sem Biblķan kennir og žess sem mig sjįlfum langar og bara er.  Vošalega erfitt aš segja hvernig mašur myndi hugsa ef t.d. mašur vęri sannfęršur um aš Mśhammeš hafi veriš spįmašur Gušs. Ég myndi rétt vona aš ég vęri samt į móti drįpum į fólki sem er ósammįla mér.

Hjalti
Enn og aftur: Žś veist ekkert um žaš aš guš lįti fólk almennt vita af žessu.  Svo veit ég ekki į hverju žś byggir žį skošun žķna aš guš hafi bara hętt žessu

Default afstašan er alltaf aš žaš aš myrša er rangt; žaš er žaš sem Guš hefur opinberaš ķ gegnum Móse og Jesś. Žar af leišandi žarf mjög mikiš til žess aš Guš fari aš gefa eitthvaš svona leyfi.

Mofi, 14.4.2011 kl. 14:42

17 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Óréttmęt drįp į einstaklingi er aš mķnu mati morš.

Ķ fornöld var žaš tališ "réttmętt drįp" aš stunda žjóšarmorš ķ hernaši. Jahve viršist ekki hafa neitt į móti žvķ. Žannig aš ég held aš samkvęmt biblķunni séu hópmorš/žjóšarmorš "réttmęt drįp" og žvķ eru žeir sem žessi frétt fjallar um ekki aš brjóta žaš bošorš.

Hvar séršu eitthvaš talaš um žaš ķ biblķunni aš žaš sé óréttmętt aš gera svona lagaš ķ hernaši?

Ef aš žaš var ekki beint frį Guši žį hefši žaš veriš kolrangt.

Kannski misskildi ég žig, en žegar žś talašir um aš žaš vęri beint frį guši, žį hélt ég aš žś ęttir viš aš žaš vęru engir millilišir.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 15:17

18 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Ķ fornöld var žaš tališ "réttmętt drįp" aš stunda žjóšarmorš ķ hernaši. Jahve viršist ekki hafa neitt į móti žvķ. Žannig aš ég held aš samkvęmt biblķunni séu hópmorš/žjóšarmorš "réttmęt drįp" og žvķ eru žeir sem žessi frétt fjallar um ekki aš brjóta žaš bošorš

Nei, alls ekki. Žetta er alveg stórbrenglašur mįlflutningur hjį žér. Einu skiptin sem slķkt var réttmętt var žegar Guš sjįlfur fyrirskipaši žaš. Aušvitaš hefur Guš gķfurlega mikiš į móti žvķ en žaš voru dęmi žar sem Guš sjįlfur sagši aš žetta vęri naušsynlegt.

Hjalti
Kannski misskildi ég žig, en žegar žś talašir um aš žaš vęri beint frį guši, žį hélt ég aš žś ęttir viš aš žaš vęru engir millilišir.

Įtti viš aš viškomandi skipun kemur beint frį Guši, sem žżšir ķ gegnum spįmann.

Mofi, 14.4.2011 kl. 15:57

19 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Nei, alls ekki. Žetta er alveg stórbrenglašur mįlflutningur hjį žér. Einu skiptin sem slķkt var réttmętt var žegar Guš sjįlfur fyrirskipaši žaš. Aušvitaš hefur Guš gķfurlega mikiš į móti žvķ en žaš voru dęmi žar sem Guš sjįlfur sagši aš žetta vęri naušsynlegt.

Mofi, ég skil ekki hvaš er svona brenglaš viš žetta. Ķ fornöld var litiš į žaš sem "réttmętt drįp" aš drepa žaš sem viš köllum ķ nśtķmanum "saklausa borgara".

Ef bošoršiš bannar ašeins "óréttmęt drįp" žį hefši fólkiš žarna ekki skiliš žaš sem bann viš drįpum į "saklausum borgurum" ķ hernaši.

Eša hefur žś einhver dęmi śr biblķunni um annaš? Segir gušinn žinn einhvers stašar: "Žaš er rangt aš drepa saklausa borgara ķ strķši"? Nei, žvert į móti veršur hann reišur žegar Ķsraelsmenn gera žaš ekki.

Mofi, žetta er bara svipaš og aš hafa daušarefsingu. Telur žś žaš vera "morš" ķ nśtķmanum ef rķki beita daušarefsingu?

Įtti viš aš viškomandi skipun kemur beint frį Guši, sem žżšir ķ gegnum spįmann.

Allt ķ lagi. Smį skilmisingur ;)

Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 16:18

20 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Mofi, ég skil ekki hvaš er svona brenglaš viš žetta. Ķ fornöld var litiš į žaš sem "réttmętt drįp" aš drepa žaš sem viš köllum ķ nśtķmanum "saklausa borgara".

Nei... hvašan fęršu žetta eiginlega?

Hjalti
Eša hefur žś einhver dęmi śr biblķunni um annaš? Segir gušinn žinn einhvers stašar: "Žaš er rangt aš drepa saklausa borgara ķ strķši"? Nei, žvert į móti veršur hann reišur žegar Ķsraelsmenn gera žaš ekki

Ašeins ef aš Hans skipun var akkśrat žessi.

Hjalti
Mofi, žetta er bara svipaš og aš hafa daušarefsingu. Telur žś žaš vera "morš" ķ nśtķmanum ef rķki beita daušarefsingu?

Nei

Mofi, 14.4.2011 kl. 16:31

21 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Nei... hvašan fęršu žetta eiginlega?

Af žvķ aš žetta var stundaš.

Ašeins ef aš Hans skipun var akkśrat žessi.

Midķanķtar eru gott dęmi, ķ 4Mós 31. Žar mį sjį hvernig Móses stundaši hernaš. Gušinn žinn skipar ekki "įkkśrat žetta".

Ķ lögunum um hernaš (2Mós 20) mį sjį aš žaš į skilyršislaust aš drepa alla sem eru af įkvešnum žjóšum, en ef žaš eru ašrar žjóšir žį hneppa ašra en karlmenn ķ žręldóm.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 17:11

22 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

En žó svo aš žetta sem fjallar um žjóširnar sem eru "langt ķ burtu" sé skipun (sé aš žaš er ekki alveg ljóst), žį sįu Ķsraelsmenn greinilega ekkert rangt viš aš śtrżma fólki sem žeir stundušu raunverulegan hernaš gegn, sbr Midķanķtana.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 14.4.2011 kl. 17:15

23 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Midķanķtar eru gott dęmi, ķ 4Mós 31. Žar mį sjį hvernig Móses stundaši hernaš. Gušinn žinn skipar ekki "įkkśrat žetta".

Guš var bśinn aš sanna fyrir Ķsrael aš Móse vęri Hans spįmašur svo jś, ef Móse sagši žaš, žį var žaš frį Guši.

Hjalti
Ķ lögunum um hernaš (2Mós 20) mį sjį aš žaš į skilyršislaust aš drepa alla sem eru af įkvešnum žjóšum, en ef žaš eru ašrar žjóšir žį hneppa ašra en karlmenn ķ žręldóm.

Žarna eru bošoršin tķu, ertu ekki aš ruglast eitthvaš?  Sķšan er enginn įgreiningur um aš įkvešnar žjóšir voru dęmdar af Guši til aš vera tortżmt en žaš er ekkert byssuleyfi į hvern sem er.

Mofi, 14.4.2011 kl. 19:01

24 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Žetta įtti aš vera 5Mós 20.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 18.4.2011 kl. 16:12

25 Smįmynd: Mofi

Ég sé ekki betur en slķkt gilti ekki um konur og börn. Ertu meš eitthvaš įkvešiš vers ķ huga?

Mofi, 18.4.2011 kl. 17:09

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Mofa blogg

Höfundur

Mofi
Mofi

Ég er sjöundadags aðventisti en tala samt ekki fyrir hönd safnaðarins. Hugbúnaðarfræðingur að mennt og aðhyllist Biblíulega sköpun. 

Íslendingur, hugbúnaðarfræðingur að mennt, búsettur í Englandi sem hefur áhuga á flest öllu. 

Bloggvinir

Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Nżjustu myndir

  • trinity witch craft
  • Bodunarkirkjan
  • Trinity_Symbol
  • Christmas Adoration of the Shepherds (1622)
  • Christmas Adoration of the Shepherds (1622)

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (23.11.): 1
  • Sl. sólarhring: 2
  • Sl. viku: 12
  • Frį upphafi: 803195

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 6
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband