Bloggfærslur mánaðarins, júní 2009

3.6.2009 | 11:59

Er tilgangur í guðleysi?

Dalai Lama er búddisti eins og flestir vita. Sumir átta sig ekki á því að Búddismi er almennt guðleysis trú en þar sem búddismi snýst um að enda þjáningar þá hafa margir komist upp með að vera búddistar og trúa á einhverja guði. Hérna er forvitnilegt viðtal við Dalai Lama þar sem meðal annars kemur fram af hverju Dalai Lama líkar illa við Miklahvells kenninguna en það er vegna þess að hún bendir til Guðs, sjá: Intelligent design east: What might it look like?

En þessi frétt fjallar um spánverjann Osel Hita sem upplifði Búddisma á öfgakenndann hátt og finnst það hafa skemmt líf hans og að núna er hann vísinda- og efasemdarmaður. Enn fremur segir að hann er að leita að tilgangi í lífinu en er hægt að finna tilgang í guðleysis vísindum? Vonandi leitar Osel út fyrir guðleysis efasemdirnar því ég sé enga leið til að finna tilgang í guðleysi.

Ef Guð er ekki til og þetta líf það eina sem við höfum þá getur lífið ekki haft neinn varanlegan tilgang. Eina sem guðleysingjar geta gert er að blekkja sjálfa sig og reyna að setja tímabundna ánægju sem einhvers konar tilgang. Sumir reyna að finna eitthvað göfugra í að gera öðrum gott en það fellur í sömu gryfju því það er þá aðeins tímabundin ánægja annarra sem hverfa í myrkrið eftir aðeins nokkur andartök á þessari jörð.

Hvað getur guðleysingi hugsað þegar hann er kominn á grafarbakkann? Ekkert framundan sem inniheldur hann. Ef hann hafði góð áhrif á einhvern þá munu þeir hverfa eins og hann svo lítill tilgangur í því. Sumir gætu sagt að þeir fylgja sannleikanum þótt að hann feli í sér vonleysi og tilgangsleysi en ég vona að einhverjir leiti Guðs með opnum huga og finni Hann eða eins og Jesú sagði:

Jóhannesarguðspjall 14
„Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið. Enginn kemur til föðurins nema fyrir mig.

Bloggarinn Andrés hefur gert þessu góð skil hérna: Hver er merkingin í guðlausum heimi?

Einnig vil ég benda á fyrirlesturinn The Absurdity of Life without God á http://www.reasonablefaith.org

Langar einnig að benda á réttmæta gagnrýni á Dalai Lama hjá vinum mínum í Vantrú, sjá: Dalai Lama er loddari

	„Lifði í lygi" í klaustri Dalai Lama
Ábyrgðarmaður færslu Tilkynna um óviðeigandi tengingu við frétt

Trúmál og siðferði | Breytt 4.6.2009 kl. 10:49 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (73)

2.6.2009 | 12:34

Eru aldursmælingar áreiðanlegar?

Oft þá sjáum við fréttir eins og þessa þar sem aldur einhverra beina er gefin eins og það er eitthvað sem viðkomandi menn hafa áreiðanlega vitneskju um.

Í grundvallar atriðum þá snúast aldursgreiningar aðferðir um að mæla hlutfall efna í viðkomandi sýni. Við vitum að ákveðin efni breytast í önnur efni á löngum tíma og þannig reyna menn að reikna út hve lengi þetta ferli hefur verið í gangi.
Það sem fáir virðast gera sér grein fyrir er að allar aldursgreiningar byggja á nokkrum óþekktum forsendum.

Að við vitum upphafs magn þeirra efna sem aldurinn er reiknaður út frá.
Að sá hraði á ferlinu sem við mælum í dag er sá hraði sem ávalt hefur verið og að skilyrðin gætu ekki hafa breyst þannig að hraðinn gæti breyst.
Að sýnin sem er verið að mæla eru í lokuðu kerfi; þ.e.a.s. að hlutfall efnanna gæti ekki hafa breyst vegna þess að efni fór úr sýninu eða efni bættist við sýnið.

Hið vísindalega miðað við þessa þekkingu er að taka öllum aldursmælingum með góðum skammti af efasemdum. Félagið Vantrú bregst alveg nafni sínu í svona málum því þeir sýna enga vantrú á þessum aðferðum á meðan ég hef mikla vantrú á þessum aðferðum.

Það er fyndið að hérna sýna þróunarsinnar oftar en ekki hve óvísindalegir þeir eru í hugsun með því að láta sem svo að gagnrýna ákveðnar aldursmælingar sé árás á sjálf vísindin. Eins og ákveðnar aðferðir og ákveðnar niðurstöður rannsókna eru holdgervingar vísinda og má ekki gagnrýna, svona eins og fólk á Indlandi sem má ekki borða heilagar kýr.

Það er heilmikið til að rannsaka í þessum efnum og fyrir forvitna vil ég benda á nokkrar greinar sem fjalla ýtarlegar um ýmsar hliðar á þessu efni.