Gušleysi og sišferši - William Lane Craig vs Lewis Wolpert

Žaš viršist vera afspyrnu erfitt aš śtskżrir fyrir gušleysingjum aš įn trśar į Guš žį er ekki lengur góšur grundvöllur fyrir sišferši.  Hérna er William Lane Craig aš śtskżra žetta fyrir Lewis Wolpert, kannski žaš hjįlpi einhverjum aš skilja žetta.  Ég bżst viš žvķ aš ég žarf aš taka žaš fram aš žetta žżšir ekki aš gušleysingjar geti ekki haft mjög sterka réttlętiskennd og mjög sterka sišferšisvitund, žeir sannarlega geta haft žaš en žaš kemur mįlinu ekkert viš.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Hugmyndin um GUŠ, er SKORTUR į sišferšisvitund.  Žegar žś segir aš žaš sé til GUŠ, og žaš sé til eitthvaš sem er rétt og rangt śt frį GUŠI, ertu aš kasta sišferšisvitund af heršum sjįlfar žķn, og į heršar gušs.  Žś ert aš kasta frį žér įbyrgš į geršum žķnum.

Var žetta erfitt aš įtta sig į?

Bjarne Örn Hansen (IP-tala skrįš) 31.3.2011 kl. 17:33

2 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Mofi, gušleysingjar hafa, eins og mašurinn žarna benti į, góšan grundvöll fyrir sišferši sķnu. Svo veršuršu aš įtta žig į žvķ aš allar įrįsir žķnar sem mišast aš žvķ aš segja aš sišferši gušleysingja sé įn grundvallar, er einnig hęgt aš beina aš gušinum žķnum. Svo hef ég ekki fylgst meš žessari rökręšu, en žaš er įhugavert hvernig hann viršist lauma "objectively wrong" inn žarna ķ lokin.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 31.3.2011 kl. 20:12

3 Smįmynd: Mofi

Bjarne, ef aš sišferšisvitundin er į heršum einstaklinga žį er hśn ķ rauninni bara lķtiš meira en skošun eins į móti skošun annars. Enginn gęti ķ rauninni sagt aš sišferšisvitund nasista eša Stalķns vęri eitthvaš betri eša verri en sķn eigin, bara mismunandi sišferšisvitundir. Til žess aš žaš sé einhvaš sem er raunverulega rétt og raunverulega rangt žį žarf einhver aš skapa žaš.

Hjalti, žeir hafa breytilegt sišferši, ašeins skošun fólks žar sem ekkert er raunverulega rétt eša raunverulega rangt. Žetta eru ekkert įrįsir, žetta er ašeins aš benda į hiš augljósa og ešlilegustu višbrögšin er bara aš višurkenna aš samkvęmt heimsmynd gušleysis žį er sišferši breytilegt og ekkert er raunverulega rétt eša rangt. Lewis Wolpert gerši žaš žarna meš herkjum og margir gušleysingjar višurkenna žetta enda augljósara en sólin.

Mofi, 31.3.2011 kl. 21:59

4 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Til žess aš žaš sé einhvaš sem er raunverulega rétt og raunverulega rangt žį žarf einhver aš skapa žaš.

Og hver skapar rétt og rangt fyrir guš?

Hjalti, žeir hafa breytilegt sišferši, ašeins skošun fólks žar sem ekkert er raunverulega rétt eša raunverulega rangt.

Breytilegt sišferši? Hvaš įttu viš meš žvķ?

Svo veit ég ekki hvaš žś ert aš tala um žegar žś notar oršiš "raunverulega" ķ žessari umręšu. “

Mofi, žaš sem žś įttar žig ekki į aš gušinn žinn er ķ alveg sama "vanda" og žś ķmyndar žér aš gušleysingjar eru ķ. Gušinn žinn hefur vķst engan guš yfir sér, sišferšiš hans hefur žvķ samkvęmt žér "engan góšan grundvöll", bara skošanir hans og/eša smekkur.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 31.3.2011 kl. 23:23

5 Smįmynd: Rebekka

Mofi, horfširšu į žetta myndband?! Ef ég skildi Craig rétt, žį var hann žarna aš halda žvķ fram aš Helförin er ķ augum gušleysingja svipuš žvķ žegar ljón drepur zebradżr (ž.e. jafn "röng").

Hvernig getur hann eiginlega sagt žetta?  Er žaš ekki morgunljóst hver munurinn er į aš reyna aš śtrżma įkvešnum hópi į skipulagšan hįtt žvķ "Foringinn" telur žį óęšri verur, og žvķ aš drepa ķ matinn?  Hitler skipaši ekki aš drepa ętti gyšinga af žvķ hann var svangur.  Craig vanviršir minningu fórnarlamba helfararinnar meš žvķ aš lķkja žeim viš mat.

Žetta meš "Guš er hornsteinn sišferšisins, sama hvort mašur trśir į hann eša ekki", er ómögulegt aš sanna eša afsanna, vegna žess aš viš VITUM ekki hvort aš til sé Guš sem er annt um mannkyniš! Žaš er enginn möguleiki į aš athuga žaš  

Jafnvel žótt viš vissum žaš, žį vęri heldur ekki hęgt aš fullyrša neitt, žvķ viš žekktum engin gušlaus samfélög til aš gera samanburš viš.  .  Žaš er eins hęgt aš segja "Sólin er hornsteinn sišferšisins".   Žetta er alveg ónżt stašhęfing.

Mannkyniš er hornsteinn sķns eigin sišferšis.  Žaš žarf engan guš, hann er bara óžarfa aukastig. 

Rebekka, 1.4.2011 kl. 06:32

6 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Og hver skapar rétt og rangt fyrir guš

Žaš veršur einhvern tķman aš vera einhver frumorsök og ég trśi aš Guš er frumorsökin.

Hjalti
Breytilegt sišferši? Hvaš įttu viš meš žvķ?

Eins og žegar dómsstólar įkvįšu aš gyšingar vęru ekki manneskjur; allt ķ einu var žaš oršiš sišferšislega ķ lagi aš drepa gyšinga. 

Hjalti
Svo veit ég ekki hvaš žś ert aš tala um žegar žś notar oršiš "raunverulega" ķ žessari umręšu.

Raunverulegt, eitthvaš sem er ekki ķmyndun en sišferši sem žróašist er aš mķnu mati ķmyndun sem bara breytist eftir tķšarandanum.

Hjalti
Mofi, žaš sem žś įttar žig ekki į aš gušinn žinn er ķ alveg sama "vanda" og žś ķmyndar žér aš gušleysingjar eru ķ. Gušinn žinn hefur vķst engan guš yfir sér, sišferšiš hans hefur žvķ samkvęmt žér "engan góšan grundvöll", bara skošanir hans og/eša smekkur

Ég er ekki sammįla af žvķ aš um er aš ręša hönnušinn. Ķmyndašu žér tölvuleik žar sem forritarinn įkvešur aš ķ leiknum sé eitthvaš slęmt og eitthvaš annaš sem er gott. Žeir sem sķšan spila leikinn geta ekki įkvešiš eitthvaš annaš žvķ aš hönnušurinn er sį sem hannaši heiminn og leikreglurnar.

Mofi, 1.4.2011 kl. 10:06

7 Smįmynd: Mofi

Rebekka
Mofi, horfširšu į žetta myndband?! Ef ég skildi Craig rétt, žį var hann žarna aš halda žvķ fram aš Helförin er ķ augum gušleysingja svipuš žvķ žegar ljón drepur zebradżr (ž.e. jafn "röng").

Hvernig getur hann eiginlega sagt žetta?

Lewis Wolpert višurkennir aš žaš er enginn stašall fyrir rétt og rangt śt frį žróun og gušleysi enda gęti enginn fęrt rök fyrir aš slķkur stašall sé til śt frį žróun.  Tökum t.d. žaš sem Darwin sagši um hvernig viš uršum til.

Darwin
Thus, from the war of nature, from famine and death, the most exalted object which we are capable of conceiving, namely, the production of the higher animals, directly follows...

Ef žetta er skapari okkar, hvernig getur žaš žį veriš sišferšislega rangt aš drepa?  Ég trśi žvķ aš gušleysingjar eru skapašir ķ Gušs mynd og eru žess vegna verur meš sišferši en hérna er ég ašeins aš benda į aš žaš er ekki rökrétt śt frį ykkar yfirlżstu trś.

Rebekka
Žetta meš "Guš er hornsteinn sišferšisins, sama hvort mašur trśir į hann eša ekki", er ómögulegt aš sanna eša afsanna, vegna žess aš viš VITUM ekki hvort aš til sé Guš sem er annt um mannkyniš! Žaš er enginn möguleiki į aš athuga žaš

Žaš eru margt sem hęgt er aš skoša sem gefur žaš til kynna; sannanir eru fyrir stęršfręšinga žvķ og ver og mišur. Varstu bśin aš sjį žetta: Ravi Zacharias um illskuna og hvernig W. H. Auden komst til trśar į Krist

Rebekka
Mannkyniš er hornsteinn sķns eigin sišferšis.  Žaš žarf engan guš, hann er bara óžarfa aukastig.

Žaš hlżtur žį aš žżša aš samfélag sem įkvešur aš brenna börn sķn lifandi sé žį sišferšislega ķ lagi. Gott aš hafa ķ huga aš žetta er eitthvaš sem hefur oft gerst ķ sögunni og var ein af įstęšunum fyrir aš Guš dęmdi įkvešnar žjóšir ķ Gamla Testamentinu,

Mofi, 1.4.2011 kl. 10:20

8 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Žaš veršur einhvern tķman aš vera einhver frumorsök og ég trśi aš Guš er frumorsökin

Hvaš į žetta aš žżša? Hver įkvešur hvaš er rétt og rangt fyrir guš? Gerir hann aš bara sjįlfur?

Eins og žegar dómsstólar įkvįšu aš gyšingar vęru ekki manneskjur; allt ķ einu var žaš oršiš sišferšislega ķ lagi aš drepa gyšinga.

Ah... nś skil ég. Svona eins og sišferšiš žitt. Įšur fyrr var rétt aš drepa fólk sem vann į hvķldardegi, nśna er žaš rangt.

Raunverulegt, eitthvaš sem er ekki ķmyndun en sišferši sem žróašist er aš mķnu mati ķmyndun sem bara breytist eftir tķšarandanum.

Eitthvaš sem er ekki ķmyndun? Ég fullyrši aš sišferši fólks er ekki "ķmyndun". Žetta er afskaplega ruglingsleg hugtakanotkun. Af hverju segiršu aš hugmyndir mķnar um rétta og ranga breytni séu "ķmyndun" į mešan meintar hugmyndir gušsins žķns eru ekki "ķmyndun"?

Ég er ekki sammįla af žvķ aš um er aš ręša hönnušinn. Ķmyndašu žér tölvuleik žar sem forritarinn įkvešur aš ķ leiknum sé eitthvaš slęmt og eitthvaš annaš sem er gott. Žeir sem sķšan spila leikinn geta ekki įkvešiš eitthvaš annaš žvķ aš hönnušurinn er sį sem hannaši heiminn og leikreglurnar.

Og hver hannaši leikreglurnar ķ tölvuleiknum sem guš er ķ?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 1.4.2011 kl. 12:09

9 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Hvaš į žetta aš žżša? Hver įkvešur hvaš er rétt og rangt fyrir guš? Gerir hann aš bara sjįlfur?

Hann gerir žaš.

Hjalti
Ah... nś skil ég. Svona eins og sišferšiš žitt. Įšur fyrr var rétt aš drepa fólk sem vann į hvķldardegi, nśna er žaš rangt

Žaš er ennžį rangt aš vinna į hvķldardegi, žaš er einfaldlega ekki lengur hlutverk samfélagsins aš refsa fyrir žaš.

Hjalti
Og hver hannaši leikreglurnar ķ tölvuleiknum sem guš er ķ?

 Guš

Mofi, 1.4.2011 kl. 12:57

10 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Žaš er ennžį rangt aš vinna į hvķldardegi, žaš er einfaldlega ekki lengur hlutverk samfélagsins aš refsa fyrir žaš.

Allt ķ lagi, ég skal koma meš asnalegra dęmi: Er enn rangt aš vera ķ fötum śr tvenns konar efnum?

Ef guš įkvešur sjįlfur hvaš er rétt og rangt fyrir hann, hvernig ķ ósköpunum er žaš öšruvķsi en žegar einhver mašur įkvešur sjįlfur hvaš honum finnst rétt og rangt? 

Hjalti Rśnar Ómarsson, 1.4.2011 kl. 13:21

11 Smįmynd: Mofi

Ekki aš ég best veit. Žś hlżtur aš įtta žig į žvķ aš hvaš er rétt og rangt getur fariš eftir ašstęšum. Munurinn į žvķ žegar Guš įkvešur hvaš er rétt og hvaš er rangt er eins og forritarinn sem įkvešur leiksreglurnar og sķšan žeir sem spila leikinn. Sį sem bjó til heiminn, įkvešur reglurnar.

Kannastu ekki viš gullnu regluna? Sį sem į gulliš, bżr til reglurnar :)

Mofi, 1.4.2011 kl. 13:32

12 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Munurinn į žvķ žegar Guš įkvešur hvaš er rétt og hvaš er rangt er eins og forritarinn sem įkvešur leiksreglurnar og sķšan žeir sem spila leikinn. Sį sem bjó til heiminn, įkvešur reglurnar.

Mofi, žś viršist enn ekki skilja um hvaš ég er aš spyrja.

Žessi lķking meš forritarann getur bara virkaš ef žś ert aš tala um heiminn, žaš sem guš skapaši. Ég er aš tala um guš sjįlfan: Hver įkvaš hvaš vęri rétt og rangt fyrir guš aš gera?

Žś segir aš enginn geri žaš. Allt ķ lagi, žannig aš guš bara įkvešur sjįlfur hvaš honum finnst rétt og rangt. Sišferši gušs er, svo ég noti žitt oršalag, "ķmyndun" og ekki "raunveruleg".

Ekki aš ég best veit. Žś hlżtur aš įtta žig į žvķ aš hvaš er rétt og rangt getur fariš eftir ašstęšum.

Jį. Žaš er sem sagt "breytilegt". Svo mį ekki gleyma žvķ aš sišferši breytist ef aš gušinn žinn breytir um skošun, er žaš ekki?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 1.4.2011 kl. 13:40

13 Smįmynd: Rebekka

Aušvitaš er stašalinn fyrir rétt og rangt ekki aš finna ķ žróun eša gušleysi.  Hins vegar heyrist mér annar hvor mannanna ķ myndbandinu svara "History and sociology (saga og félagsfręši)" žegar Craig spyr hvašan stašallinn kemur.  

Žaš er mašurinn sem bjó til sinn sišferšislega stašal, og hann hefur hingaš til virkaš žvķ enn lifum viš af sem tegund.

Mofi, ég stórefast lķka um aš žér finndist samfélag kristinna į 5. öld vera į mjög sišferšilega hįu plani.  Sišferši okkar hefur breyst mjög mikiš, sérstaklega hér į Vesturlöndunum, og žaš žrįtt fyrir aš Biblķan hafi lķtiš breyst.

Svo mį hafa žaš ķ huga aš guš refsar margoft blįsaklausu fólki ķ Biblķunni. Nś til dags kallast žaš morš eša jafnvel strķšsglępur.  Ef sišferši mitt kemur frį Guši, af hverju finnst mér hann žį oft gera hryllilega hluti?  Óréttlętanlega hluti?

Rebekka, 1.4.2011 kl. 14:44

14 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Žessi lķking meš forritarann getur bara virkaš ef žś ert aš tala um heiminn, žaš sem guš skapaši. Ég er aš tala um guš sjįlfan: Hver įkvaš hvaš vęri rétt og rangt fyrir guš aš gera?

Guš...

Hjalti
Žś segir aš enginn geri žaš. Allt ķ lagi, žannig aš guš bara įkvešur sjįlfur hvaš honum finnst rétt og rangt. Sišferši gušs er, svo ég noti žitt oršalag, "ķmyndun" og ekki "raunveruleg".

Ef aš skapari heimsins įkvešur aš eitthvaš sé raunverulegt žį er žaš raunverulegt. Guš hefur vald og getu til aš gera žetta raunverulegt į mešan viš getum ašeins ķmyndaš okkur.

Hjalti
Jį. Žaš er sem sagt "breytilegt". Svo mį ekki gleyma žvķ aš sišferši breytist ef aš gušinn žinn breytir um skošun, er žaš ekki?

Žś ert aš rugla saman hlutunum hérna. Ef aš t.d. fyrir žśsund įrum aš žį voru appelsķnur óhollar af einhverjum įstęšum en ķ dag eru žęr hollar og sišferšiš var fyrir žśsund įrum aš ekki borša appelsķnur en ķ dag er sišferšiš aš žaš er gott aš borša appelsķnur žį hefur sišferšiš ķ rauninni ekkert breyst. Žaš er gott aš borša hollt en ašstęšur breyttust.

Ķ grundvallar atrišum žį gildir allt lögmįliš sem Móse gaf en sumt benti til Krists sem įtti aš breytast žegar Kristur kęmi, žaš įtti t.d. ekki lengur aš fórna lömbum. Slķkt er ekki beint hluti af sišferšislögum heldur helgi sišir sem tįkna įkvešna hluti.

Mofi, 1.4.2011 kl. 14:44

15 Smįmynd: Mofi

Rebekka
Žaš er mašurinn sem bjó til sinn sišferšislega stašal, og hann hefur hingaš til virkaš žvķ enn lifum viš af sem tegund

Og ef aš samfélagiš įkvešur aš af og til aš brenna börn lifandi, vęri žaš į ķ lagi af žvķ aš samfélagiš bjó žaš til?

Rebekka
Mofi, ég stórefast lķka um aš žér finndist samfélag kristinna į 5. öld vera į mjög sišferšilega hįu plani.  Sišferši okkar hefur breyst mjög mikiš, sérstaklega hér į Vesturlöndunum, og žaš žrįtt fyrir aš Biblķan hafi lķtiš breyst

Enda var hugarfariš žannig aš žś mįttir ekki žżša Biblķuna į žitt móšurmįl. Hśn var falin fyrir almenningi og žaš aš ašeins prestarnir höfšu ašgang aš henni gaf žeim vald sem žeir voru ekki tilbśnir aš lįta af hendi. Svo, žetta sišferši žar kom ekki frį Biblķunni heldur var bara valdagręšgi manna.

Rebekka
Svo mį hafa žaš ķ huga aš guš refsar margoft blįsaklausu fólki ķ Biblķunni.

Žś hlżtur aš sjį aš žaš er ekki rökrétt aš dęma gjöršir Gušs śt frį žvķ aš Guš er ekki til?

Ķmyndašu žér Guš žar sem Hann horfir į miljón įr ķ tķma. Hann hefur įętlaš staš žar sem įkvešinn einstaklingur mun lifa ķ  999 žśsund įr, žar mun hann vera įnęgšur og ekki glķma viš žjįningar og dauša. Er Guš žį virkilega vondur ef Hann styttir lķf žessa einstaklings į žeim tķma sem hann glķmir viš žjįningar og dauša um nokkra daga?

Rebekka 
Nś til dags kallast žaš morš eša jafnvel strķšsglępur.  Ef sišferši mitt kemur frį Guši, af hverju finnst mér hann žį oft gera hryllilega hluti?  Óréttlętanlega hluti?

Hérna ertu ķ rauninni aš višurkenna aš žaš er til eitthvaš sem er virkilega rangt, aš žarna einhvers stašar er sišferši sem er raunverulegra betra en annaš sišferši. Hvernig er slķkt mögulegt nema einhver skapaši sišferšislögmįliš?

Mofi, 1.4.2011 kl. 15:06

16 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Ef aš skapari heimsins įkvešur aš eitthvaš sé raunverulegt žį er žaš raunverulegt. Guš hefur vald og getu til aš gera žetta raunverulegt į mešan viš getum ašeins ķmyndaš okkur.

Mofi, žś ert ķ raun aš segja aš guš bara įkveši sjįlfur hvaš sé rétt og rangt fyrir hann aš gera. Er žaš ekki nįkvęmlega svona sem žś lżsir "ķmyndušu" og "ógrundušu" sišferši trśleysingja?

Svo veit ég ekki af hverju žś segir aš guš hafi vald til aš gera žaš raunverulegt į mešan viš getum žaš ekki. Hvaš įttu viš? Ķmyndum okkur aš viš séum viš upphaf alheimsins: Guš žarf aš įkveša hvort honum finnist žaš rétt eša rangt hjį honum aš skapa eilķft helvķti. Hvernig veršur įkvöršunin sem hann tekur "alvöru" į mešan skošun mķn į žvķ er bara "ķmyndun"?

Žś ert aš rugla saman hlutunum hérna. Ef aš t.d. fyrir žśsund įrum aš žį voru appelsķnur óhollar af einhverjum įstęšum en ķ dag eru žęr hollar og sišferšiš var fyrir žśsund įrum aš ekki borša appelsķnur en ķ dag er sišferšiš aš žaš er gott aš borša appelsķnur žį hefur sišferšiš ķ rauninni ekkert breyst. Žaš er gott aš borša hollt en ašstęšur breyttust.

Allt ķ lagi. Žetta er góšur punktur. En hvaš ef žaš sem breytist er skošun gušs? Er žį ekki um breytilegt sišferši aš ręša hjį žér?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 1.4.2011 kl. 18:49

17 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Hérna ertu ķ rauninni aš višurkenna aš žaš er til eitthvaš sem er virkilega rangt, aš žarna einhvers stašar er sišferši sem er raunverulegra betra en annaš sišferši. Hvernig er slķkt mögulegt nema einhver skapaši sišferšislögmįliš?

Mofi, hver skapaši "sišferšislögmįliš" sem guš fer eftir? Enginn, žannig aš žaš er ekki til eitthvaš sem er "virkilega rangt" fyrir gušinn žinn!

Hjalti Rśnar Ómarsson, 1.4.2011 kl. 18:50

18 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Svo veit ég ekki af hverju žś segir aš guš hafi vald til aš gera žaš raunverulegt į mešan viš getum žaš ekki. Hvaš įttu viš?

Viš höfum ekki vald til aš skapa heiminn og hvaš žį gefa lķf. Aš Guš getur žetta tel ég einmitt gefa Honum réttinn til aš įkveša žessa hluti. En taktu lķka eftir aš lykil atrišiš ķ deilunni milli góšs og ills ( eins og ég skil žetta ) žį er žaš einmitt Guš sem er fyrir rétti, hvort aš Hann sé góšur eša vondur...

Ellen White śtskżrši žetta miklu betur ķ fyrsta kaflanum ķ Ęttfešur og spįmenn, hérna er kaflinn ef žś hefur įhuga: http://www.preparingforeternity.com/pp/pp01.htm

Hjalti 
En hvaš ef žaš sem breytist er skošun gušs? Er žį ekki um breytilegt sišferši aš ręša hjį žér?

Ef aš Guš gęti breyst žį gęti sišferši Hans breyst, ég tek žvķ óneitanlega ķ trś žegar Biblķan segir aš Guš breytist ekki.

Hjalti
Mofi, hver skapaši "sišferšislögmįliš" sem guš fer eftir? Enginn, žannig aš žaš er ekki til eitthvaš sem er "virkilega rangt" fyrir gušinn žinn!

Einhvers stašar veršur žetta aš byrja...

Mofi, 2.4.2011 kl. 20:23

19 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Viš höfum ekki vald til aš skapa heiminn og hvaš žį gefa lķf. Aš Guš getur žetta tel ég einmitt gefa Honum réttinn til aš įkveša žessa hluti.

Mofi, viš skulum halda įfram meš lķkinguna sem žś komst meš fyrir forrit og forritara.

Gilda reglurnar sem eru ķ forritinu į forritarann sjįlfan? T.d. ef forritarinn er ķ vinnunni aš forrita og setur reglu ķ forrit: "Bannaš aš leggja saman.", lendir hann žį ķ vandręšum meš aš skila skattaskżrslunni sinni, af žvķ aš hann mį ekki leggja saman ķ henni?

Punkturinn meš žessu er aš ef žś ķmyndar žér aš guš sé aš skapa heim og setja einhverjar reglur ķ honum, žį segir žaš okkur ekkert um reglur sem gilda fyrir guš sjįlfan.

Annaš dęmi: Forritarinn er bśinn aš vera forrita ķ vinnunni ķ allan dag og žegar hann kemur heim til sķn. Af žvķ aš honum finnst svo gaman aš forrita žį įkvešur hann aš bśa til annaš forrit heima hjį sér. Žarf forritarinn aš taka eitthvaš tillit til forritsins sem hann bjó til ķ vinnunni eša getur hann bśiš til eitthvaš allt öšruvķsi forrit, meš ašrar og andsętšar reglur?

Punkturinn hérna er aš ef žś ķmyndar žér aš sišferši sé bara einhver eiginleiki heima, žį gęti gušinn žinn alveg eins skapaš annan, hlišstęšan heim, žar sem žaš vęri t.d. ekkert aš žvķ aš drepa börn til gamans.

Ef aš Guš gęti breyst žį gęti sišferši Hans breyst, ég tek žvķ óneitanlega ķ trś žegar Biblķan segir aš Guš breytist ekki.

Sišferši hans? En žaš er bara "ķmyndun".

Einhvers stašar veršur žetta aš byrja...

Og hvernig er skošanir gušs sjįlfs (sem tengist ekkert žvķ aš hann skapaši heiminn) į sišferši eitthvaš minna "ķmyndun" en skošanir mķnar į sišferši?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 3.4.2011 kl. 13:06

20 Smįmynd: Rebekka

Ķmyndašu žér Guš žar sem Hann horfir į miljón įr ķ tķma. Hann hefur įętlaš staš žar sem įkvešinn einstaklingur mun lifa ķ 999 žśsund įr, žar mun hann vera įnęgšur og ekki glķma viš žjįningar og dauša. Er Guš žį virkilega vondur ef Hann styttir lķf žessa einstaklings į žeim tķma sem hann glķmir viš žjįningar og dauša um nokkra daga?

Jį, ef žessi guš sem žś lżsir hér vęri ķ raun og veru til, žį er hann virkilega vondur.  Eru mennirnir bara leikföngin hans?  "Fyrst skuluš žiš žjįst ķ eina mannsęvi, og svo ef žiš hagiš ykkur vel (eša a.m.k. jįtiš trś į mig og bišjiš um fyrirgefningu) žį fįiš žiš eilķft lķf og hamingju!"

Ef guš įkvešur aš  menn megi selja dętur sķnar sem žręla, er žaš žį allt ķ góšu af žvķ žaš stendur ķ Biblķunni?  Žś hefur oft og mörgum sinnum sagt aš žessar reglur įttu viš bara ķ gamla daga, en žaš breytir žvķ samt ekki aš guš samžykkti reglurnar sem standa ķ Gamla Testamentinu.  Hann fyrirskipaši žęr jafnvel, ef žś vilt trśa aš Biblķan sé óskeikult orš gušs.

Af hverju var guš svona sišlaus ķ gamla daga?  Er rétt af trśušum aš vera alltaf aš afsaka hann?

Rebekka, 3.4.2011 kl. 15:00

21 Smįmynd: Mofi

Rebekka
Jį, ef žessi guš sem žś lżsir hér vęri ķ raun og veru til, žį er hann virkilega vondur.  Eru mennirnir bara leikföngin hans?  "Fyrst skuluš žiš žjįst ķ eina mannsęvi, og svo ef žiš hagiš ykkur vel (eša a.m.k. jįtiš trś į mig og bišjiš um fyrirgefningu) žį fįiš žiš eilķft lķf og hamingju!"

Ef einhver vill žaš lķf sem Guš hefur bśiš til handa okkur žį er žaš okkar ef viš viljum lifa žvķ hér og ķ samfélagi viš Guš. Žeir sem vilja ekkert hafa meš Guš aš gera žeir vilja ekki žetta lķf sem Guš hefur bśiš til handa žeim. Hérna fįum viš bara aš velja. 

Rebekka
Ef guš įkvešur aš  menn megi selja dętur sķnar sem žręla, er žaš žį allt ķ góšu af žvķ žaš stendur ķ Biblķunni

Ef aš menn gįtu ekki séš fyrir dętrum sķnum žį gįtu žeir gefiš žęr ķ vinnu til annara sem śtvegušu žeim žį mat og hśsnęši ķ stašinn fyrir vinnu. Į sķšan hverju sjöunda įri gįtu allir fengiš frelsi og įttu aš fį gjafir žegar žeir fóru.  ( žetta gilti aš vķsu ekki fyrir śtlendinga )

Rebekka
Af hverju var guš svona sišlaus ķ gamla daga?  Er rétt af trśušum aš vera alltaf aš afsaka hann?

Kannski fyrst aš skoša reglurnar og umhverfiš og meta žęr į heišarlegan hįtt?

Mofi, 4.4.2011 kl. 11:22

22 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Gilda reglurnar sem eru ķ forritinu į forritarann sjįlfan? T.d. ef forritarinn er ķ vinnunni aš forrita og setur reglu ķ forrit: "Bannaš aš leggja saman.", lendir hann žį ķ vandręšum meš aš skila skattaskżrslunni sinni, af žvķ aš hann mį ekki leggja saman ķ henni?

Ég trśi aš öll tilvera er śt frį Guši svo žessi skemmtilega hugsunarleikfimi held ég aš eigi ekki viš. En samt, žį held ég einmitt aš sį sem hannar reglurnar er ekki sjįlfur bundinn af žeim, ósanngjarnt eša ekki. Žetta er svona dįldiš eins og ég bż til forrit žar sem ašgangi aš gögnum meš įkvešnum reglum en ég get samt alltaf fariš fram hjį öllum žessum reglum og fariš beint ķ grunninn og skašaš allt sem ég vil.

Hjalti
Žarf forritarinn aš taka eitthvaš tillit til forritsins sem hann bjó til ķ vinnunni eša getur hann bśiš til eitthvaš allt öšruvķsi forrit, meš ašrar og andsętšar reglur?

Neibb, viš forritararnir bśum til okkar eigin reglur og forrit eins og okkur sżnist :)

Hjalti
Punkturinn hérna er aš ef žś ķmyndar žér aš sišferši sé bara einhver eiginleiki heima, žį gęti gušinn žinn alveg eins skapaš annan, hlišstęšan heim, žar sem žaš vęri t.d. ekkert aš žvķ aš drepa börn til gamans

Jį, žaš er rétt.

Hjalti
Sišferši hans? En žaš er bara "ķmyndun

Okkar heimur er ķmyndun Gušs oršin aš veruleika svo nei, ekki ķmyndun.

Mofi, 4.4.2011 kl. 11:28

23 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Ég trśi aš öll tilvera er śt frį Guši svo žessi skemmtilega hugsunarleikfimi held ég aš eigi ekki viš. En samt, žį held ég einmitt aš sį sem hannar reglurnar er ekki sjįlfur bundinn af žeim, ósanngjarnt eša ekki. Žetta er svona dįldiš eins og ég bż til forrit žar sem ašgangi aš gögnum meš įkvešnum reglum en ég get samt alltaf fariš fram hjį öllum žessum reglum og fariš beint ķ grunninn og skašaš allt sem ég vil.

Mofi, žegar ég spyr žig śt ķ žaš hvašan sišferši gušs sé, hvašan hann sjįlfur fęr sišferšiš sitt, af hverju ertu žį aš blanda žvķ inn ķ mįliš aš hann hafi skapaš heiminn?

Neibb, viš forritararnir bśum til okkar eigin reglur og forrit eins og okkur sżnist :)

Žannig aš kannski skapaši gušinn žinn einhvers stašar helvķti, og žaš er ekkert rangt viš žaš! :)

Jį, žaš er rétt.

Mofi, žaš eru žį engar reglur sem gilda um guš sjįlfan? Žeas guš getur gert žaš sem hann vill, žvķ žaš er ekkert raunverulega rétt eša rangt sem hann getur gert?

Okkar heimur er ķmyndun Gušs oršin aš veruleika svo nei, ekki ķmyndun.

Nś ertu enn aš rugla saman. Ég er aš spyrja um sišferši gušs, ekki eitthvaš sišferši sem er takmarkaš viš einhvern heim.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 4.4.2011 kl. 17:05

24 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Mofi, svo ég haldi įfram meš helvķti: Hvaš ef guš hefši skapaš helvķti, žar sem fólk mun kveljst aš eilķfu, vęri žaš rangt af guši? Samkvęmt hverju vęri žaš rangt?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 4.4.2011 kl. 17:07

25 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Mofi, žegar ég spyr žig śt ķ žaš hvašan sišferši gušs sé, hvašan hann sjįlfur fęr sišferšiš sitt, af hverju ertu žį aš blanda žvķ inn ķ mįliš aš hann hafi skapaš heiminn?

Sį sem skapar heiminn hlżtur aš skapa reglurnar.

Hjalti
Žannig aš kannski skapaši gušinn žinn einhvers stašar helvķti, og žaš er ekkert rangt viš žaš! :)

Mikiš rétt... :/    En mįliš er aušvitaš aš eins og ég er skapašur žį er žaš frį mķnum sjónarhól óréttlįtt og ekki kęrleiksrķkt. Eitthvaš sem žeir sem ašhyllast helvķti oftast višurkenna nema žeir allra žrjóskustu en fyrir mitt leiti er augljóst aš žaš er eitthvaš aš koma ķ veg fyrir aš žeir višurkenni hiš augljósa.

Hjalti
Nś ertu enn aš rugla saman. Ég er aš spyrja um sišferši gušs, ekki eitthvaš sišferši sem er takmarkaš viš einhvern heim.

Sišferši Hans er Hans eigin uppfinning bżst ég viš.

Mofi, 4.4.2011 kl. 17:25

26 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Sį sem skapar heiminn hlżtur aš skapa reglurnar.

Mofi, ég er ekki aš tala um reglur heimsins. Ég er aš tala um sišferši gušs sjįlfs. Ekki einhverja eiginleika heimsins.

Mikiš rétt... :/    En mįliš er aušvitaš aš eins og ég er skapašur žį er žaš frį mķnum sjónarhól óréttlįtt og ekki kęrleiksrķkt. Eitthvaš sem žeir sem ašhyllast helvķti oftast višurkenna nema žeir allra žrjóskustu en fyrir mitt leiti er augljóst aš žaš er eitthvaš aš koma ķ veg fyrir aš žeir višurkenni hiš augljósa

Mikiš rétt? Žannig aš žaš eru engar "reglur" eša einhverjar skošanir gušs eins og: "Žaš er rangt aš skapa heim žar sem fólk kvelst aš eilķfu."

Sišferši Hans er Hans eigin uppfinning bżst ég viš.

Svona eins og žś og ašrir segiš aš sišferši trślausra sé bara žeirra eigin uppfinning?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 4.4.2011 kl. 17:33

27 Smįmynd: Rebekka

Mofi, žś afsakar alltaf žaš slęma sem aš guš segir og gerir ķ Biblķunni, og žaš finnst mér grķšarlega leišinlegt.

HVENĘR getur žaš mögulega veriš ķ lagi aš gefa burt dętur sķnar ķ sjö įr?  Hvaš ef žęr vilja žaš ekki?  Er einhver lįgmarksaldur (mį t.d. lįta 10 įra stelpur vinna gegn mat og hśsnęši)?  Og hvaš meš śtlendingana?  Mega žeir vera "gefnir til vinnu" hjį öšrum og aldrei vera lįtnir lausir?

Og, ef žetta taldist ķ lagi ķ gamla daga, hvers vegna er žaš óįsęttanleg hegšun ķ dag aš selja börnin sķn ķ žręldóm?  Ef guš setti žessar reglur bara fyrir gyšinga ķ GT, af hverju féllu žį žessar reglur śr gildi (og af hverju finnst mörgum žęr samt hafa veriš slęmar jafnvel fyrir fólkiš į žeim tķma)? 

Žaš er til fullt af fleiri dęmum um slęmt sišferši gušs ķ Biblķunni.  Ég tel aš mešal nśtķmamašur hafi mun betra sišferši en žaš sem er sżnt ķ Biblķunni. 

Rebekka, 5.4.2011 kl. 07:48

28 Smįmynd: Mofi

Hjalti, ekki nema žęr reglur sem Guš skapar nei.

Hjalti
Svona eins og žś og ašrir segiš aš sišferši trślausra sé bara žeirra eigin uppfinning?

Jį, en žaš er eins og aš žeir sem eru aš spila tölvuleikinn finna upp eigin reglur sem gilda ķ rauninni aldrei, eru aldrei raunverulegar ķ leiknum vegna žess aš forritarinn er sį sem įkvešur reglurnar.

Mofi, 5.4.2011 kl. 09:48

29 Smįmynd: Mofi

Rebekka
Mofi, žś afsakar alltaf žaš slęma sem aš guš segir og gerir ķ Biblķunni, og žaš finnst mér grķšarlega leišinlegt

Og mér finnst leišinlegt hvernig žś dęmir alltaf Guš śt frį gušleysi; į ķ rauninni frekar erfitt meš aš skilja žaš. Getur žś ekki prófaš aš gefa žér žęr forsendur aš Guš er til og sķšan dęma žaš sem Hann gerši og hvort aš śt frį žvķ Hann hafi gert eitthvaš gott eša slęmt?

Finnst žér sķšan ekkert skrķtiš aš saka Guš um illsku žegar Hann styttir lķf einhvers hérna į jöršinni og lķka saka Guš um illsku meš žvķ aš lįta viškomandi lifa hérna į jöršinni?

Ég sé žetta žannig aš Guš gefur okkur lķf og tękifęri til aš velja eilķft lķf meš Honum. Ég sé žetta sem stórkostlega gjöf sem viš eigum engann rétt į. Ef aš himininn er stašur žar sem engin illska og žjįning er, er žį ekki ešlileg krafa aš ašeins žeir sem fį aš fara žangaš munu ekki eyšileggja himininn? Aš žeir hafi vališ įšur aš žeir vilja lķf eins og himinn bżšur upp į?

Rebekka
HVENĘR getur žaš mögulega veriš ķ lagi aš gefa burt dętur sķnar ķ sjö įr?  Hvaš ef žęr vilja žaš ekki?  Er einhver lįgmarksaldur (mį t.d. lįta 10 įra stelpur vinna gegn mat og hśsnęši)?  Og hvaš meš śtlendingana?  Mega žeir vera "gefnir til vinnu" hjį öšrum og aldrei vera lįtnir lausir?

Žegar žś getur ekki séš fyrir žeim. Prófašu aš gera rįš fyrir žvķ aš foreldrar sem elska börnin sķn myndu aldrei gefa burt börnin sķn nema ķ algjörri neyš. Sķšan, ef aš foreldrar elska ekki börnin sķn žį er lķklegast betra aš žeir gefi žau ķ burtu įšur en žeirra afskiptaleysi veldur žeim skaša.

Rebekka
Og, ef žetta taldist ķ lagi ķ gamla daga, hvers vegna er žaš óįsęttanleg hegšun ķ dag aš selja börnin sķn ķ žręldóm?  Ef guš setti žessar reglur bara fyrir gyšinga ķ GT, af hverju féllu žį žessar reglur śr gildi (og af hverju finnst mörgum žęr samt hafa veriš slęmar jafnvel fyrir fólkiš į žeim tķma)?

Žetta myndi įn efa koma aftur upp ķ dag sem valmöguleiki ef aš samfélagiš vęri aš upplifa gķfurlegan skort og aš margir gętu ekki séš fyrir sjįlfum sér.

Rebekka
Žaš er til fullt af fleiri dęmum um slęmt sišferši gušs ķ Biblķunni.  Ég tel aš mešal nśtķmamašur hafi mun betra sišferši en žaš sem er sżnt ķ Biblķunni

Ertu žį ekki aš višurkenna aš žaš er til eitthvaš raunverulegt sišferši sem er betra en annaš sišferši?

Mofi, 5.4.2011 kl. 09:56

30 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Jį, en žaš er eins og aš žeir sem eru aš spila tölvuleikinn finna upp eigin reglur sem gilda ķ rauninni aldrei, eru aldrei raunverulegar ķ leiknum vegna žess aš forritarinn er sį sem įkvešur reglurnar.

Mofi, en ef viš gerum rįš fyrir žvķ aš guš sé ekki til. Žį žarf fólk aš bśa til sķnar eigin reglur.

Sama višrist gilda um gušinn žinn, žaš er enginn forritari sem bżr til reglur fyrir hann, žannig aš hann įkvešur bara sjįlfur hvaš er rétt og rangt.

Žaš er s.s. alveg jafn mikill grundvöllur fyrir sišferši gušs og sišferši gušleysingja.

Žś viršist meira aš segja ganga lengra og segja aš ķ raun sé guš handan góšs og ills.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 5.4.2011 kl. 11:44

31 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Mofi, en ef viš gerum rįš fyrir žvķ aš guš sé ekki til. Žį žarf fólk aš bśa til sķnar eigin reglur.

Jį, mikiš rétt og žį er ķ rauninni engin leiš til aš greina reglu frį bara skošun einhvers. Žér finnst rangt aš misnota börn, einhverjum öšrum finnst žaš ķ góšu lagi og lķtiš meira um žaš aš segja. Hvaš žį žegar heil samfélög įkveša aš žaš er ķ lagi aš kveikja ķ börnum; dugar lķtiš fyrir einhvern einn fyrir utan žaš samfélag aš segja aš žetta sé rangt. Bara hans skošun į móti žeirra.

Hjalti
Sama višrist gilda um gušinn žinn, žaš er enginn forritari sem bżr til reglur fyrir hann, žannig aš hann įkvešur bara sjįlfur hvaš er rétt og rangt.

Getur varla gilt hiš sama um žann sem skilgreinir raunveruleikann... Žaš veršur einhver aš įkveša, eša ég sé ekki betur.

Hjalti
Žaš er s.s. alveg jafn mikill grundvöllur fyrir sišferši gušs og sišferši gušleysingja

Grundvöllur sišferšis Gušs er aš Hann er skapari alheimsins, getur veitt lķf og veit upphafiš frį endanum og er uppspretta sjįlfs kęrleikans. Ég sé ekki betur en žetta er betri grundvöllur en hópur af misgįfušum einstaklingum aš segja sķna skošun į hvaš žeim finnst vera rétt og rangt.

Hjalti
Žś viršist meira aš segja ganga lengra og segja aš ķ raun sé guš handan góšs og ills

Frekar aš Guš er skapari góšs og illt er andstęšan viš Guš.

Mofi, 5.4.2011 kl. 13:20

32 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Getur varla gilt hiš sama um žann sem skilgreinir raunveruleikann... Žaš veršur einhver aš įkveša, eša ég sé ekki betur.

Mofi, skilgreinir guš hvaša reglur gilda um hann? Trśir žś žvķ ekki einu sinni aš žaš sé einhver "regla" eins og: "Žaš vęri rangt af guši aš skapa heim, žar sem hann vęri aš kvelja saklaust fólk aš eilķfu"?

Grundvöllur sišferšis Gušs er aš Hann er skapari alheimsins, getur veitt lķf og veit upphafiš frį endanum og er uppspretta sjįlfs kęrleikans.

Ha? Hvernig tengist žetta sišferši gušs? Mér sżnist žś enn vera aš rugla saman "reglunum ķ forritinu" og "reglum um forritarann".

Ég er aš spyrja žig aš žvķ hvort einhverjar reglur gilda um hegšun forritarans, og žś heldur įfram aš tala um aš hann bżr til forrit.

En allt ķ lagi, hvernig fęršu śt reglur eins og: "Žaš vęri sišferšislega rangt af guši aš gera X" śt frį žeirri meintu stašreynd aš hann er "skapari heimsins".?

Frekar aš Guš er skapari góšs og illt er andstęšan viš Guš.

Hvaš merkir "gott" ķ žesari setningu?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 6.4.2011 kl. 15:30

33 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Mofi, skilgreinir guš hvaša reglur gilda um hann? Trśir žś žvķ ekki einu sinni aš žaš sé einhver "regla" eins og: "Žaš vęri rangt af guši aš skapa heim, žar sem hann vęri aš kvelja saklaust fólk aš eilķfu"?

Hvernig gęti slķk regla veriš til bara af sjįlfu sér?  Eilķft lögmįl sem enginn skapaši og skaparinn veršur aš lśta einhverju lögmįli sem enginn bjó til, žaš bara er?

Hjalti
Ég er aš spyrja žig aš žvķ hvort einhverjar reglur gilda um hegšun forritarans, og žś heldur įfram aš tala um aš hann bżr til forrit.

Ašeins aš sį sem hannar heiminn er sį sem hannar reglurnar. Engar reglur eru aš mķnu mati til bara af sjįlfu sér.

Hjalti
En allt ķ lagi, hvernig fęršu śt reglur eins og: "Žaš vęri sišferšislega rangt af guši aš gera X" śt frį žeirri meintu stašreynd aš hann er "skapari heimsins".?

Slķkt vęri ašeins mat mitt śt frį žvķ hvernig ég var hannašur sem gerir žetta frekar erfitt. Ef aš Guš hefši hannaš mig žannig aš mér žętti aš stela og ljśga vęri gott žį ętti ég vošalega erfitt meš aš hafa einhverja ašra sišferšisvitund en žį sem mér var gefin.

Hjalti
Hvaš merkir "gott" ķ žesari setningu?

Guš eša karakter Gušs.

Mofi, 7.4.2011 kl. 11:27

34 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Hvernig gęti slķk regla veriš til bara af sjįlfu sér?  Eilķft lögmįl sem enginn skapaši og skaparinn veršur aš lśta einhverju lögmįli sem enginn bjó til, žaš bara er?

Kannski ef žaš vęru til einhvers konar algildar sišareglur.

En žś viršist žį sammįla žvķ aš žaš eru ekki til neinar sannar setningar sem byrja svona: "Žaš vęri rangt af guši aš X"?

Žaš bara skiptir ekki neinu mįli hvaš guš gerir, ef hann myndi dunda sér til eilķfšarnóns aš skapa endalausa heima bara til aš kvelja vitsmunaverur, börn, dżr og ég veit ekki hvaš. Žį vęri žaš ekki rangt. Žś hlżtur aš sjį hversu mikil merkingarleysa setningin "Guš er góšur." er samkvęmt hugsanahęttinum žķnum.

Ašeins aš sį sem hannar heiminn er sį sem hannar reglurnar. Engar reglur eru aš mķnu mati til bara af sjįlfu sér.

Allt ķ lagi. Žannig aš augljóslega gilda engar reglur um guš (žar sem enginn hannaši hann). Svo aš ég endurorši fręga setningu: Fyrir guš er allt leyfilegt.

Guš eša karakter Gušs.

"Guš er skapari Gušs og andstęšan viš Guš er andstęšan viš Guš" eša "Guš er skapari karakter Gušs og andstęšan viš karakter Gušs er andstęšan viš Guš"?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 7.4.2011 kl. 12:45

35 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Kannski ef žaš vęru til einhvers konar algildar sišareglur. 

Sem eru til, af žvķ aš Guš bjó žęr til :)

Hjalti
Žś hlżtur aš sjį hversu mikil merkingarleysa setningin "Guš er góšur." er samkvęmt hugsanahęttinum žķnum

Ég sé Guš gefa oršinu "gott" merkingu, aš įn Hans žį hefur žaš orš ekki merkingu.

Hjalti
Svo aš ég endurorši fręga setningu: Fyrir guš er allt leyfilegt

Skil vel af hverju žś segir žaš en sżnin sem Biblķan gefur af Guši er t.d. aš Guš getur ekki logiš.

Hjalti
"Guš er skapari Gušs og andstęšan viš Guš er andstęšan viš Guš" eša "Guš er skapari karakter Gušs og andstęšan viš karakter Gušs er andstęšan viš Guš"?

Kannski er betri lķking aš kuldi er ekki męling į hita heldur fjarvera hita. Guš er uppspreta kęrleikans og aš fjarlęgjast hana er hiš sama og hatur og illska.

Mofi, 7.4.2011 kl. 14:19

36 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Sem eru til, af žvķ aš Guš bjó žęr til :)

Nei Mofi, ef guš getur gert hvaš sem er og aldrei er žaš rangt, žį getur ekki veriš nein algild sišaregla um aš eitthvaš sé rangt.

Ég sé Guš gefa oršinu "gott" merkingu, aš įn Hans žį hefur žaš orš ekki merkingu.

En hugsašu žér mofi, samkvęmt žér žį getur žaš veriš gott aš kvelja endalaust mikiš af fólki aš eilķfu til gamans. Samkvęmt žér er allt gott žegar guš er annars vegar.

Skil vel af hverju žś segir žaš en sżnin sem Biblķan gefur af Guši er t.d. aš Guš getur ekki logiš.

Getur hann žaš ekki? Ertu aš segja mér aš almįttugur guš getur ekki logiš?

En žaš sem ég įtti viš mofi, var aš žś segir aš guš geti gert hvaš sem honum langar til og alltaf er žaš gott og rétt. Męlikvaršarnir rétt og rangt gilda ekki žegar žaš kemur aš honum. Enda eru engar "reglur" sem gilda um hann.

Kannski er betri lķking aš kuldi er ekki męling į hita heldur fjarvera hita. Guš er uppspreta kęrleikans og aš fjarlęgjast hana er hiš sama og hatur og illska.

Mofi, ég skil ekki hvernig žś telkur "kęrleikann" tengjast mįlinu.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 7.4.2011 kl. 17:20

37 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Mofi ég leyfi mér aš vitna ķ žig:

Til žess aš žaš sé einhvaš sem er raunverulega rétt og raunverulega rangt žį žarf einhver aš skapa žaš.

Žaš skapaši enginn guš eša reglur sem gilda um hann. Žess vega er ekkert "raunverulega rétt og rangt" žegar žaš kemur aš guši (ef žś ętlar aš vera samkvęmur sjįlfum žér).

Hjalti Rśnar Ómarsson, 7.4.2011 kl. 17:28

38 Smįmynd: Mofi

Hjalti
Nei Mofi, ef guš getur gert hvaš sem er og aldrei er žaš rangt, žį getur ekki veriš nein algild sišaregla um aš eitthvaš sé rangt.

Fyrir okkur sem skapašar verur jś. En ekki einhver regla sem er sönn af sķnum eigin veršleikum, regla sem bara er og Guš veršur aš hlżša henni og getur ekkert breytt henni.

Fyrir mig žį koma žessar "reglur" śt frį karakter Gušs sem er óbreytanlegur.

Hjalti
En hugsašu žér mofi, samkvęmt žér žį getur žaš veriš gott aš kvelja endalaust mikiš af fólki aš eilķfu til gamans. Samkvęmt žér er allt gott žegar guš er annars vegar.

Ef aš forritarinn setur ķ leikinn reglur sem eru žannig aš žś fęrš stig fyrir aš keyra nišur saklaust fólk žį er bara raunveruleikinn žannig. Ég aftur į móti trśi aš žessar reglur endurspegli Guš og Hans óbreytanleika.

Hjalti
Getur hann žaš ekki? Ertu aš segja mér aš almįttugur guš getur ekki logiš?

Žaš er lżsing Biblķunnar į Guši. Hérna einmitt byrjar oršiš "almįttugur" aš vera til vandręša žvķ mig grunar aš flestir myndu ekki nota oršiš almįttugur yfir einhvern sem getur ekki logiš.

Hjalti
Mofi, ég skil ekki hvernig žś telkur "kęrleikann" tengjast mįlinu

Eru ekki sišferšisreglur endurspeglun į kęrleika?

Mofi, 8.4.2011 kl. 11:03

39 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Fyrir okkur sem skapašar verur jś. En ekki einhver regla sem er sönn af sķnum eigin veršleikum, regla sem bara er og Guš veršur aš hlżša henni og getur ekkert breytt henni.

Ef reglan gildir ekki fyrir alla, žį er hśn ekki algild.

Fyrir mig žį koma žessar "reglur" śt frį karakter Gušs sem er óbreytanlegur.

Hvaš įttu eiginlega viš meš žessu? Hvernig eru reglurnar komnar frį "karakter Gušs"?

Eru ekki sišferšisreglur endurspeglun į kęrleika?

Hvernig žį?

Mofi, en ég vona aš žś skiljir hvaš felist ķ stöšu žinni. Ef žś vilt vera samkvęmur sjįlfum žér žį muntu héšan frį aldrei segja eitthvaš eins og: "Žaš sem guš gerši var rétt.", "Ef guš gerši žetta žį vęri žaš rangt." Samkvęmt žvķ sem žś segir, žį eiga žessi orš ekki viš guš.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 8.4.2011 kl. 14:24

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Mofa blogg

Höfundur

Mofi
Mofi

Ég er sjöundadags aðventisti en tala samt ekki fyrir hönd safnaðarins. Hugbúnaðarfræðingur að mennt og aðhyllist Biblíulega sköpun. 

Íslendingur, hugbúnaðarfræðingur að mennt, búsettur í Englandi sem hefur áhuga á flest öllu. 

Bloggvinir

Mars 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

Nżjustu myndir

  • trinity witch craft
  • Bodunarkirkjan
  • Trinity_Symbol
  • Christmas Adoration of the Shepherds (1622)
  • Christmas Adoration of the Shepherds (1622)

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (29.3.): 0
  • Sl. sólarhring: 2
  • Sl. viku: 13
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 13
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband